Abstract
В данной статье рассматриваются парадигма новой направлении виртуалистики. В ней даётся информация о идеии античнной виртуалистике и виртуальной реальности. Также обосновывается этимология понятия виртуалистики. Неотъемлемой чертой жизни современного человека является его тесное взаимодействие с виртуальной реальностью, при этом новый феномен современного информационного общества рассматривается с использованием парадигмальных, категориальных и феноменологических позиций, и логично утверждать, что виртуалистика в начале третьего тысячелетия приобрела статус философской категории. Многие исследователи считают виртуальную реальность новой сферой бытия, а информационное пространство - формой существования виртуальной реальности. Эти взаимодействия осуществляются как виртуальные аналоги реальных социальных взаимодействий. Античные философы место виртуалистике употребили утопию
илиже идеии.
References
1. Носов Н. А. Фома Аквинский и категория виртуальности // Виртуальная реальность: философско-психологические проблемы. - М., 1997. - С. 81.
2. В своих «Экспериментах» Монтень использует слово virtus в значении добродетели, силы, духа, величия, стойкости, имея в виду «Avido est periculi virtus» Сенеки («Мужество ведет к опасности»). См. Монтеня. Опыты. Избранные главы. - М., 1991. - С.48.
3. Мухаммадиев Х.Х. Философско-исторический анализ понятия «виртуальность». Основа науки и образования-независимость. Материалы Республиканского научно-теоретического семинара. - Самарканд Ташкент, 2013. - Б. 64 - 65.
4. Ковалевская Е. Виртуальная реальность: философско-методологический анализ: Дисс. ... конфеты. философия наука М., 1998. – С.112.
5. Аль-Фараби. Рассуждения о значенияx (словацкий) причина. Аль-Фараби. Философские трактаты. - Алм-Ата, 1970. - С. 24.
6. Фараби. Комментарий к «Категории» Аристотеля. Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока. - М., 1961. - С.191.
7. Ибн Сина. Знание книги. Ибн Сина. Избранные приозведения. - М.: Наука, 1980. - С.132-133.

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
