Abstract
Hozirgacha San Mao va uning adabiy asarlari bo‘yicha tadqiqot ishlarining natijalari juda ko‘p bo‘lib, bu asosan San Mao asarlaridagi samimiy va tabiiy yozuv uslubi tufayli o‘quvchilarning qalbiga o‘z vaqtida kirib kelishiga olib keldi. Moddiy sivilizatsiya bosqichma-bosqich rivojlanib borayotgan Xitoy jamiyatida ma’naviy ochlik va tashnalikka to‘yimli voha topdi. Yangi ijtimoiy madaniyat yangi tuproqda maftunkor joziba bilan porlay boshladi. Ushbu maqola San Mao nasrining til jozibasini zamonaviy madaniy muloqot nuqtai nazaridan ko‘radi, ko‘p qirrali tadqiqotlar olib boradi, San Mao nasriy asarlarining Xitoy dunyosida mashhurligi sabablarini aniqlashga harakat qiladi va uning keng tarqalishi tahlilini o‘tkazadi. Yozuvchilar va kitobxonlar o‘rtasidagi ta’sir San Mao nasrining til jozibasini fanlararo
tadqiqotlar uchun ochib berish aloqa, sotsiologiya va madaniyat nazariyasi yordamida
chuqur muhokama qiladi.
References
曹萌, 过一种诗意的生活 —三毛作品中的情怀[J], 中外企业文化,2013.
丁琪 , 论三毛创作的文化视野及意义[J]内蒙古大学学报(哲学社会科学版),2010.
Ли Цзыюнь «Очищение человеческой души». Пекин, «Сяньлянь», 1984; У Дайин. “Беседы о женской прозе новой эпохи»/ «Современная литературные веания», Ланьчжоу, 1983, №4; «Женский мир и женская литература»//Пекин, «Литературная критика», 1986, №1.
三毛 . 哭泣的骆驼 [M]. 哈尔滨:哈尔滨出版社,2003,(6):65-119.
朱立新.三毛的写作观与人格魅力[D].邢台:河北邢台学院继续教育部,2010.
林丹. 奇真爱: 三毛作品魅力之奥秘[J]. 漳州师范学院学报(哲学社会科学版), 1995.
《现代汉语大词典》。上海辞书出版社。2006年。ISBN: 9787532627288. 8.https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D1%8C_%D0%9C%D0%B0%D0%BE
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.